Frans & Bronwen Stiene
11.4.2012
Suom. Katrina Lumikallio
Suomensin tämän tekstin Stienen reikikoulun (The International House of Reiki) sivulta, koska se voi olla hyödyksi ymmärryksellemme koko Mikao Usuin opetusten harjoittamisesta ja sen mahdollisista tavoitteista itsellemme. Stienet puhuvat tässä vain kahdesta harjoituksesta (reikin hengitysmeditaatioharjoitus ja CKR-mantran laulaminen), mutta kaikki muutkin harjoitukset kuten periaatteiden mietiskeleminen, muut meditaatiot ja jopa hoitaminen meditaationa, voidaan ymmärtää joko pinnallisessa merkityksessään tai piilossa olevassa syvemmässä merkityksessä.
Pinnallinen merkitys näkyy olevan tavallisin tapa harjoittaa koko reikimenetelmää Suomessakin. Minä suomennan Stienen hyödyllisiksi arvioimiani tekstejä tänne sekä suomennan myös hänen kirjojaan, ja kirjoitan myös omaa kirjaa syvemmästä reikin harjoittamisesta ja holistisesta ihmisyydestä, koska toivon tulevaisuudessa Suomessakin harjoitettavan Mikao Usuin opetuksia myös hieman syvemmässä merkityksessä kuin mitä nykyisin näemme.
Tarjoan toisin sanoen tällä työlläni kuvaannollisesti sanottuna ”ajattelun ruokaa”. Puujalkahuumoripersoonani muotoilisi asian kevyesti tällä tavalla kuin olen sanonut usein asiakkailleni ääneen, että voimme pohdiskella näitä asioita päissämme, jos haluamme – eikä tarvitse välttämättä olla edes päissään 😉 En minäkään ole juuri koskaan.
On syynsä sille, että käännän juuri Stienen tekstejä, ja miksi olen opiskellut ja oppinut reikistä syvemmässä merkityksessään lisää juuri hänen verkkokoulutuksissaan sekä hänen tekstiensä kautta. Tein sen käytyäni ensin Suomessa reikikursseja useampaankin kertaan, ensin länsimaisen reikin kautta ja sitten perinteiseksi japanilaiseksi nimitetyn reikin puolelta, ja havaittuani molemmat silti pitkälti pinnallisempaa merkitystä edustaviksi. Stienen ja lisäksi Bruce Taylorin (Roots of Life -YouTube-kanava) ansiosta olen tavoittanut parhaiten myös syvempää merkitystä.
Loppujen lopuksi eri henkisissä perinteissä puhutaan samoista tavoitteista, mutta niitä kohti edetään erilaisin harjoituksin ja niistä puhutaan hieman eri sanoin. Mikao Usuin lisäksi esimerkiksi Thich Nhat Hanh, Eckhart Tolle ja Amma puhuvat suunnilleen samoista tavoitteista ja mielen asenteesta. Ei ole siten välttämätöntä lukea pelkästään reikistä tai seurata vain jotakin tiettyä opettajaa, vaan mikä tahansa harjoitus tai kuka tahansa riittävästi oivaltanut opettaja voi tukea etsijöitä kohti samoja tavoitteita. Tavoitteena on tietynlainen mielentila tai mielenasenne: olosuhteista järkähtämätön ehdoton myötätunto, mielen illuusiottomuus (ns. mielen hiljaisuus, ei-dualistisuus, pysyvä rauha), mitkä ovat meille ihmisinä hyvin haastavia oppia hallitsemaan ja tällä tiellä olemme varmasti koko elämämme, mutta Mikao Usuin opetukset on eräs hieno menetelmä noiden asioiden harjoittelemiseksi.
(Kuva: reikin kanjimerkki. )
The International House of Reikin ja muiden reikikoulujen välisestä erosta
Monet kysyvät, miten The International House of Reikin opettama Usui Reiki Ryoho eroaa muiden reikikoulujen tai reikin haarojen opettamasta reikimenetelmästä. Totta kyllä, että useimmat koulut opettavat menetelmän samoja elementtejä, mutta mikä on se tekijä, joka saa oppilaamme sanomaan ”Vau! Tässä olikin paljon enemmän kuin olisin osannut ikinä odottaa”? Olemassa on useitakin eroja. Haluamme puhua tänään vain yhdestä näistä eroista.
Opetusten pinnallinen merkitys – omote (jap.)
Opetusten sisäinen/piilossa oleva merkitys – ura (jap.)
The International House of Reiki ei opeta menetelmän pelkkää pintatasoa (omote), vaan menemme syvälle menetelmän elementtien (periaatteet, meditaatiot, symbolit/mantrat, viritykset/reiju ja hoitaminen) sisäisiin/piiloisiin merkityksiin sekä reikimenetelmän sisäiseen/piilossa olevaan filosofiaan.
Opetamme sinulle myös sen, miten harjoitat näitä piilossa olevia opetuksia itse. Me emme vain puhu asiasta – me myös teemme sen mistä puhumme.
Tutkitaanpa ”reiki”-sanaa, jotta saat esimerkin siitä mitä tämä kaikki tarkoittaa. Reiki-sanan ulkoisempi merkitys on henkinen energia, mutta mikä on sen sisäinen/piilossa oleva merkitys? Tiesitkö, että reiki-sanan sisäinen/piilossa oleva merkitys viittaa tietynlaiseen filosofiaan ja harjoittamiseen?
Katsotaanpa asiaa lähemmin, jotta tavoitamme tuon sisäisen/piiloisen merkityksen.
Kin kanji-merkissä näemme ”höyry”-sanan. Tiedämme nyt, että henkinen (rei) ki muodostuu höyrystä. Kiinnostavaa, eikö vain. Entä MITEN me luomme tuota höyryä omassa energiassamme?
Ihmiskehosta noin 60 prosenttia on vettä. Me olemme sitä fyysisesti. Höyryä muodostaaksemme tarvitsemme tulta, toisin sanoen kuumuutta. Tuli kuumentaa veden kiehuvaksi, mikä puolestaan muodostaa höyryä. Tiedämme myös, että jos haluamme keittää astiassa vettä, tulen on kuumennettava astiaa alapuolelta – ei toisin päin. Tästä esimerkistä käsitämme, että tulen on tultava harasta, energeettisestä keskuksestasi hieman navan alapuolelta, eikä niinkään taivaastasi (pää) tai sydänkeskuksestasi. Entä miten luomme tuon vettä kiehuttavan tulen?
Monet reikin harjoittajat tuntevat kuumuutta käsissään suorittaessaan itsehoitoa tai hoitaessaan toisia, mutta edetäksemme paljon syvemmälle meidän on ennemminkin tunnettava kuumuus kehossamme, aivan ensimmäiseksi harassa; perusenergiakeskuksessamme.
Se tehdään seuraavankaltaisilla harjoituksilla; jōshin kokyū hō -hengitysharjoituksella ja CKR-mantraa [Choku Rei, suom. huom.] pitkäkestoisesti laulamalla. Kun käytämme näitä kahta tekniikkaa oikein, ja teemme niin joka päivä monien kuukausien ajan, luomme sisäistä tulta; sisäistä kuumuuttamme. Japanissa sitä nimitetään sisäiseksi goma-rituaaliksi.
Tämä sisäinen tuli kuumentaa jähmeää vettämme niin, että se voi muuntua höyryksi, ja höyry taas alkaa nousta kehossamme päätä kohti.
Fyysisellä tasolla havaitset usein suussasi enemmän sylkeä, minkä sitten nielaiset, jolloin neste palaa haraan, ja maan energiasi yhdistyy siihen, ja näin kehoosi muodostuu energian kiertoliike.
Energeettisellä tasolla tiheä vesienergiasi, mikä on enemmänkin ikään kuin vihasi, murehtimisesi, pelkojesi ja hyödyttömien takertumistesi aiheuttamaa jäänyttä vettä, alkaa sulaa ja siitä tulee yhä hienovaraisempaa (se muuntuu höyryksi) ja se alkaa vähitellen kohota. Kun se on kohonnut niin korkealle kuin se pystyy kohoamaan, se muuntuu puhtaaksi henkiseksi energiaksi. Tuo henkinen energia putoaa sitten alas kuin sade, kruunustasi alas haraasi, luoden jatkuvan maan ja taivaan energian välisen liikkeen. Tämä liike on luonteeltaan parantavaa ja se ravitsee fyysistä, emotionaalista ja henkistä kehoasi, jolloin sinusta tulee kirkas astia; sellainen joka pystyy yhdistymään – tulemaan Yhdeksi – universumin kanssa.
Koko tämä prosessi on nähtävissä rein kanjin kokonaisuudessa (ks. kanjim kuva tämän artikkelin yläosasta). Rei on käännetty perinteisesti näin: ”shamaani rukoilee sadetta, ja sade virtaa alas alttarilla oleviin kolmeen maljaan”. Tämä kanji kuvaa mystistä prosessia, jossa sisäinen universumimme luo sadetta. Kolme maljaa, joihin sade virtaa, ovat kolme energiakeskustamme: hara, sydän ja mieli. Sade ravitsee näitä kolmea energiakeskusta, jotta ne voivat alkaa kukkia.
Tämä kiertokulku, jossa vesi muuttuu höyryksi ja höyryn annetaan sataa alas ravitsemaan meitä, on kopio siitä, mitä näemme luonnossa. Aurinko lämmittää maan päällä olevaa vettä, mikä saa sen nousemaan usvana. Sumu luo pilviä, jotka puolestaan luovat sadetta, joka sitten putoaa takaisin maan päälle ravitsemaan sitä, ja se sallii kaiken kukkimisen.
Kehomme on mikrokosmos makrokosmoksen sisällä. Maailmankaikkeus on me ja me olemme maailmankaikkeus. Näin ollen löytämällä reiki-sanan piiloiset/sisäiset opetukset voimme nähdä esiin ilmestyvän tietynlaisen harjoittamisen tavan ja menetelmän, ja se puolestaan liittyy reikimenetelmässä opetettaviin harjoituksiin.
Tämä on vain yksi kursseillamme opetettavista sisäisistä opetuksista.
Kun kuuntelet ja koet näitä opetuksia, alat ymmärtää reikimenetelmää tavoilla, joita et koskaan aikaisemmin ajatellut mahdolliseksi. Nämä opetukset koskettavat sitä mitä sinä todellisuudessa olet, ne ovat ainutlaatuisia ja ne ovat olemassa tukeakseen sinua henkilökohtaisessa ja ammatillisessa kasvussasi.